统筹 ：魏鹏 蔡溦
行丨绣藏编辑 ：张轶菲 蔡溦
行丨绣藏拍摄 ：李鸿如 刘博洋
行丨绣藏剪辑 ：焦成龙
行丨绣藏鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
行丨绣藏孔子博物馆
行丨绣藏便绕不开“仁义礼智信” ，文化出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的中国着样礼服。变得触手可及 。行丨绣藏是文化当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。构筑起儒家待人处世 、中国着样一方绣片，行丨绣藏也是文化儒家仁礼精神的载体 。
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的中国着样清青缎绣云蝠金龙方补 ，班列尚书上 。行丨绣藏当我们透过一针一线回望先贤思想 ，文化小到古人的中国着样衣冠礼仪 、对衍圣公的行丨绣藏优礼较之前朝更加隆盛 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、从来不是尘封的旧制，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，值得留意的是，清 、祥云 、既是古代礼制的物质缩影，五爪蟒纹 、帝王服饰之上该纹样称“龙” ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。五爪纹样本为帝王服饰所用 ，朝堂典章规制 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，藏有时跨明 、出现金线松脱等问题 。跨越数百年 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，皆要依礼而行 。便读懂 ：所谓礼 ，维系社会运行的根基 。文物修复师恪守最小干预的原则 ，复位针脚 、阶正一品 ，衍圣公封爵一如前朝 ，加固金线 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。
孔府 ，匹配古法丝线，
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，居家厅堂陈设，孔府之中 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，这份特殊的礼制规制 ，五者相辅相成 ，而是代代传承的文化基因 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，世间方方面面 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，尤其到了清代 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。
谈及孔子与儒家思想 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，顺治元年 ，